# Les Noirs Marrons, 98 % d'ascendance africaine
- **Date** : Sociétés formées au XVIIe-XVIIIe s. ; étude de 2017
- **Période** : Du Moyen Âge à aujourd'hui (500 à aujourd'hui)
- **Catégorie** : Fouilles et sciences
- **Niveau de preuve** : 1 — Solide (établi par des preuves solides)
- **Sources vérifiées le** : 13 octobre 2026
- **Lieu** : 4.9, -54.4
- **Fiche interactive** : https://atlas-des-mysteres.com/#fiche/les-noirs-marrons-98-d-ascendance-africaine
## Ce qu’on raconte
Les descendants d'esclaves évadés de Guyane et du Suriname auraient gardé un héritage africain presque intact.
## Ce qu’on sait
C'est exact, et la génétique l'a mesuré. En 2017, une équipe menée par Cesar Fortes-Lima et Jean-Michel Dugoujon (CNRS, université Toulouse III, Muséum national d'histoire naturelle, Institut Pasteur, IRD) a publié dans l'American Journal of Human Genetics l'analyse de plus de 4,3 millions de marqueurs génétiques chez 230 personnes d'Amérique du Sud et d'Afrique de l'Ouest. Résultat : les Noirs Marrons de Guyane française et du Suriname conservent environ 98 % d'ascendance africaine, contre environ 75 % pour les populations afro-descendantes de Colombie et du Brésil, où l'ascendance non africaine est surtout transmise par les hommes. Leur ascendance renvoie aux populations du Ghana, du Bénin et de l'ouest du Nigeria ; celle des Afro-Brésiliens, à l'Angola, ce qui correspond aux registres de la traite. Ce résultat s'explique par leur histoire : évadés des plantations dès la fin du XVIIe siècle, ils ont fondé dans la forêt des sociétés autonomes, obtenu des traités de paix reconnaissant leur liberté (Ndyuka en 1760, Saamaka en 1762, Matawai en 1767) un siècle avant l'abolition, et vécu à l'écart.
## Zones d’ombre
Ces travaux ont été menés avec le consentement des communautés, mais le sujet reste sensible : les Noirs Marrons n'ont pas attendu la génétique pour savoir d'où ils venaient, et certains chercheurs rappellent que leurs traditions orales nommaient déjà les régions d'origine.
## Détail étrange
Ils ont aussi conservé des éléments de langues africaines : la langue saamaka contient du vocabulaire venu directement du kikongo et du fon, et les tambours apinti transmettent encore des messages selon un code hérité d'Afrique de l'Ouest.
## Sources
- Wikipédia : [Noirs Marrons](https://fr.wikipedia.org/wiki/Noirs_Marrons)
- [CNRS : les racines africaines des Noirs Marrons](https://www.cnrs.fr/en/press/genetic-history-searching-african-roots-noir-marron-communities)
- [Fortes-Lima et al., AJHG 2017](https://doi.org/10.1016/j.ajhg.2017.09.021)
## Illustrations
-  — John Gabriel Stedman / Francesco Bartolozzi, Public domain, https://commons.wikimedia.org/wiki/File:A_Rebel_Negro_armed_and_on_his_guard,_(Francesco_Bartolozzi,_1796).jpg
-  — Bryn Pinzgauer, CC BY 2.0, https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cirque_de_Cilaos,_July_2016_(28335702922).jpg
---
L’Atlas des mystères · Montmartre Éditions · Chaque position est présentée comme ses défenseurs la présentent, puis confrontée aux preuves, avec un niveau de preuve : 1 Solide, 2 Probable, 3 Débattu, 4 Non soutenu.