# Le déluge de Ziusudra

- **Date** : ≈ 2 900 av. J.-C.
- **Période** : États, métal et écriture (4 000 à 1 000 av. J.-C.)
- **Catégorie** : Textes et traditions
- **Niveau de preuve** : 2 — Probable (probable, ou base réelle transformée par la tradition)
- **Sources vérifiées le** : 30 septembre 2026
- **Lieu** : 31.78, 45.51
- **Fiche interactive** : https://atlas-des-mysteres.com/#fiche/le-deluge-de-ziusudra

## Ce qu’on raconte

Les dieux noient l'humanité ; Ziusudra, roi de Shuruppak, survit dans un bateau.

## Arguments des partisans

La couche de Shuruppak, datée vers 2 900 av. J.-C., correspond à la ville même du héros Ziusudra et à la fin de la période que la Liste royale sumérienne présente comme « d'avant le déluge » ; certains chercheurs y voient la trace d'une crue exceptionnelle dont le souvenir a pu nourrir le récit.

## Arguments des critiques

Le plus ancien récit connu d'un déluge est sumérien : il figure sur une tablette de Nippur (Irak), écrite vers 1600 av. J.-C. et publiée en 1914 par l'assyriologue Arno Poebel, parfois appelée « Genèse d'Eridu ». Les dieux décident d'anéantir l'humanité ; averti par le dieu Enki, le roi Ziusudra de Shuruppak construit un grand bateau, survit à sept jours et sept nuits de tempête, puis reçoit la vie éternelle. Le même thème se retrouve dans l'épopée akkadienne d'Atrahasis (vers 1700 av. J.-C.), avec le héros Atrahasis, puis dans la tablette XI de l'épopée de Gilgamesh, avec Outnapishtim, et enfin dans le récit biblique de Noé. Les archéologues ont trouvé des couches de dépôts d'inondation dans plusieurs villes de Mésopotamie : à Ur, Leonard Woolley décrivit en 1929 une couche d'argile de près de 3 m ; à Shuruppak, Erich Schmidt en trouva une vers 2 900 av. J.-C. ; d'autres à Kish et à Ninive. Mais ces couches sont d'âges différents et limitées à certaines parties des sites : elles témoignent de grandes crues réelles du Tigre et de l'Euphrate, fréquentes dans cette plaine, et non d'une inondation unique et universelle.

## Qui débat, et sur quoi

Archéologues et assyriologues : Leonard Woolley, Max Mallowan, Irving Finkel (British Museum, auteur de « L'Arche avant Noé », 2014). Pour l'hypothèse de la mer Noire : William Ryan et Walter Pitman, contestés par d'autres géologues comme Valentina Yanko-Hombach.

## Intérêts en jeu

Les couches d'inondation mésopotamiennes sont souvent présentées dans la littérature religieuse ou créationniste comme la preuve du déluge biblique, ce que les archéologues rejettent.

## Zones d’ombre

On ignore quelle crue précise a pu inspirer le mythe, ou s'il s'agit d'un souvenir combiné de nombreuses inondations. D'autres hypothèses ont été proposées, comme l'inondation de la mer Noire par la Méditerranée vers 6 500 av. J.-C. (William Ryan et Walter Pitman, 1997), très discutée par les géologues, ou la montée des eaux du golfe Persique à la fin de la glaciation.

## Détail étrange

En découvrant la couche d'argile d'Ur, Leonard Woolley aurait télégraphié : « Nous avons trouvé le déluge ». Sa femme, selon son récit, aurait conclu sans hésiter qu'il s'agissait bien du déluge biblique ; il dut ensuite reconnaître que la couche ne couvrait qu'une partie du site.

## Sources

- Wikipédia : [Ziusudra](https://fr.wikipedia.org/wiki/Ziusudra)
- [Wikipédia (en anglais) : Ziusudra](https://en.wikipedia.org/wiki/Ziusudra)
- [British Museum : Irving Finkel et la tablette de l'arche](https://scholar.google.com/scholar?q=British+Museum+Ark+Tablet+Irving+Finkel)

## Illustrations

- ![Le déluge de Ziusudra](https://atlas-des-mysteres.com/images/fiches/le-deluge-de-ziusudra-1.webp) — Gts-tg, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Sumerian_King_List,_1800_BC,_Larsa,_Iraq_(detail).jpg

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L’Atlas des mystères · Montmartre Éditions · Chaque position est présentée comme ses défenseurs la présentent, puis confrontée aux preuves, avec un niveau de preuve : 1 Solide, 2 Probable, 3 Débattu, 4 Non soutenu.
