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 "titre": "L'Ekeko rendu à la Bolivie",
 "slug": "l-ekeko-rendu-a-la-bolivie",
 "date": "1858 / 2014",
 "tri": 1858,
 "periode": "Du Moyen Âge à aujourd'hui",
 "categorie": "f",
 "categorie_libelle": "Fouilles et sciences",
 "niveau": 1,
 "niveau_libelle": "Solide",
 "sources_verifiees_le": "29 septembre 2026",
 "lieu": {
  "lat": -16.5,
  "lon": -68.13
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 "rubriques": {
  "ce_qu_on_raconte": "Une statuette de pierre de Tiwanaku, l'« Illa » de l'Ekeko, dieu de l'abondance, emportée en Europe au XIXe siècle.",
  "ce_qu_on_sait": "En 1858, le naturaliste et voyageur suisse Johann Jakob von Tschudi remarqua, dans une maison du village de Tiwanaku (Bolivie), une petite statuette de pierre noire d'environ 15 cm, une illa (figure protectrice) représentant un personnage nu, liée à la fertilité et à l'abondance, que les habitants vénéraient en allumant des bougies : ils lui attribuaient le pouvoir de retrouver les objets volés et de désigner ou punir les voleurs. Selon son propre récit, il l'obtint des habitants, réticents, en les faisant boire du cognac et sous la pression de son escorte officielle, puis l'emporta en Europe. Ses descendants la vendirent en 1929 au Musée historique de Berne, où elle resta exposée 85 ans. En mai 2013, le gouvernement bolivien en demanda la restitution ; après des hésitations du musée, qui doutait de l'identification et proposait un simple « patrimoine partagé », la statuette fut rendue en novembre 2014 et présentée au palais présidentiel de La Paz. Elle est aujourd'hui l'une des pièces maîtresses du Musée national d'archéologie de La Paz. Les spécialistes la rattachent au style de la culture Pucara (vers 200 av. J.-C. à 200 apr. J.-C.).",
  "zones_d_ombre": "Le lien entre cette illa préhispanique et l'Ekeko actuel, petit homme moustachu chargé de miniatures (maisons, billets, sacs de nourriture), dont l'image s'est fixée à l'époque coloniale, est discuté : les experts consultés par la Bolivie et par le musée de Berne ont interprété la figure différemment, et certains chercheurs voient dans le lien une construction récente, liée à la politique de valorisation des cultures autochtones.",
  "detail_etrange": "La statuette était surnommée « la sainte des voleurs », alors que Tschudi décrivit lui-même dans son journal de voyage comment il l'avait emportée. Pour les Boliviens, elle est devenue « l'illa de l'Ekeko », ancêtre du dieu moderne de l'abondance : en janvier 2015, escortée par la police, elle fut promenée dans les rues de La Paz pour sa première participation à la foire d'Alasitas, inscrite à l'UNESCO en 2017."
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 "wikipedia": "Ekeko",
 "sources": [
  {
   "titre": "Blog du Musée national suisse (2025) : le long voyage de l'Ekeko",
   "url": "https://blog.nationalmuseum.ch/en/2025/05/the-long-journey-of-the-ekeko/"
  },
  {
   "titre": "The Art Newspaper (2026) : le Musée national d'archéologie de Bolivie rénové",
   "url": "https://www.theartnewspaper.com/2026/07/20/museo-nacional-arqueologia-bolivia-renovation-repatriated-saphi-mummy-illa-statue"
  },
  {
   "titre": "Watson : l'histoire de l'Ekeko",
   "url": "https://www.watson.ch/fr/suisse/blogs/441092971-ekeko-volee-par-un-suisse-et-rendue-a-la-bolivie"
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